et tant que j'y suis voici la version "corrigée". J'ai tenu compte ou non des remarques. Pour le côté a-historique qierrot je suis d'accord mais sachant que je voulais faire un texte de ce type j'en suis content. Ça a déjà été fait certes, mais je me forme et apprends donc à faire par moi même !
Pour le reste le sujet était bien le droit de vote et l'abstention, pas le projet de société anarchiste, sinon ça aurait été trop long ! Et puis si l'abstention n'est pas forcément un engagement, le but était ici de mettre l'accent sur le fait que ce n'est pas nécessairement un désengagement.
Voter est irresponsable
Coluche disait, ce qui ne l'a pas empêché de vouloir se présenter aux présidentielles : « Quand je vois un type entrer dans un isoloir, il me fait penser à un crocodile qui rentre dans une maroquinerie ! »
Les élections européennes approchent, comme à chaque échéance électorale, les républicains capitalistes de tous bords vont entonner leur chant moraliste sur le devoir du citoyen, celui de se rendre aux urnes. Les arguments principaux de ces donneurs de leçon de civisme sont les suivants : Le droit de vote fût arraché de haute lutte par nos aïeuls, c'est sacrilège que de ne pas les honorer ; ne pas voter c'est faire le jeux des extrêmes ; et enfin si tu ne votes pas tu n'as pas ton mot à dire ensuite sur la politique menée par tes « représentants ».
Les démocraties représentatives reposent en effet leur légitimité sur ce postulat : la souveraineté ( c'est à dire le droit de décider en dernier ressort), est partagée entre tous les citoyens aptes à voter par le biais de la consultation électorale. L'exercice effectif de celle ci étant donc assurée par les « représentants », dont la fonction est de porter la voix de l'électeur au sein des instances républicaines. Vaste plaisanterie !
Tout d'abord c'est par le truchement de la notion de souveraineté nationale que le citoyen docile est trompé. Élaborée par l'abbé Siéyes au moment de la révolution de 1789, cette doctrine permet de rendre caduque la notion de souveraineté populaire. La différence est de taille, et autorise tous les excès de la part des gouvernants, tout en déguisant leur escroquerie du masque de la légitimité. Le raisonnement est le suivant : la souveraineté appartient au peuple, le peuple c'est la nation, entité abstraite qui repose sur les institutions, sur un statut juridique garanti par l'état de droit. Ainsi le représentant une fois élu, ne représente plus le peuple, ni même ses électeurs, mais il est garant de l'intérêt général chosifié dans la nation. Notre constitution stipule à l'article 27 que « tout mandat impératif est nul. » Elle consacre le mandat représentatif. La principale différence entre les deux tient dans le fait que le mandat impératif est limité à une tâche précise, qu'il s'accompagne souvent d'un contrôle, et que le mandaté ne représente que ceux qui l'ont élu. Le mandat représentatif est une délégation totale de souveraineté, sans contrôle et sans obligation de représenter l'électeur.
Dès lors inutile de se plaindre des promesses électorale non tenues ! C'est légal messieurs dames ! C'est inscrit dans notre chère Constitution ! Il est même illégal pour un représentant de céder à la pression de ses électeurs puisqu'il ne les représente pas eux, mais bien la nation. La démocratie représentative est donc un régime politique qui n'a que l'apparence de la légitimité par le peuple. C'est un vol, un braquage, une destitution pur et simple de notre droit à participer à la politique.
On nous répète cependant que c'est un droit, qu'il faut en user quand bien même les candidats ne nous satisfont pas, que d'autres se sont battus pour pouvoir acquérir ce droit. Il s'agit d'un mantra qui entretient la mythologie républicaine. Le droit de vote a été octroyé par les bourgeois, et non arraché dans un élan patriotique ou une soif de liberté par le peuple. En effet, mettez vous à la place des guillotineurs. Comment remplacer la légitimité divine du bon Roy ? Par la légitimité du peuple pardi ! Ainsi, l'état nation, la république, a permis de remplacer une aristocratie par une autre sous couvert de légitimité populaire. Dans les faits, le peuple n'a que le droit d'avaliser une politique dont il est dépossédé (l'exemple du non à la constitution européenne et de la ratification du traité de Lisbonne est particulièrement explicite).
D'ailleurs, si le droit de vote était vraiment un moyen pour le citoyen de s'exprimer, pourquoi le rendre obligatoire comme en Belgique ? Dans ce pays (et dans d'autres), l'abstentionniste risque une forte amende si il ne se rend pas aux urnes. Le droit devient alors... obligatoire ! Ça s'appelle le devoir de citoyen. Pourquoi ce droit est il aussi un devoir ? Pourquoi à chaque élection, tous les journalistes, les experts, les candidats, les philosophes de la pensée unique, les faiseurs d'opinion, tous s'inquiètent du taux d'abstention ? Parce que l'abstention remet en cause la légitimité d'une élection pardi !
Voter est irresponsable. Voter c'est légitimer le système actuel. Même voter contre ! Même voter utile ! J'en appelle à la conscience de chacun pour pratiquer un abstentionnisme convaincu et décomplexé ! Cessons de faire le jeu des partis politiques dont on sait qu'ils servent des intérêts de classe. Cessons de participer à une mascarade qui nous maintient dans une position infantile. Faisons par nous mêmes ! Sans nous ils ne sont rien !
J'aime assez le mythe de la plèbe romaine. Cherchez dans votre mémoire, c'est un des contes pour enfants qu'on vous a raconté dans les écoles républicaines... La plèbe (les pauvres, les travailleurs) était mécontente. Elle reprochait aux patriciens (les aristocrates, les politiques, les riches), de ne pas les considérer, de se foutre de leur gueule. Pour se faire entendre ils se sont barrés de la ville. Ils ont quitté Rome ! Un beau matin les patriciens se sont réveillés sans esclave, sans potier, sans balayeur, sans forgeron, sans boulanger. Ils étaient dans la merde ! Ils se sont rassemblés et ont décider d'aller voir les pécores pour discuter. Et ils leur ont accordé ce qu'ils demandaient ! Là où les plébéiens ont été cons, c'est qu'ils sont revenus bosser pour leurs maitres (sans doute avaient ils obtenus une augmentation de leur pouvoir d'achat). Ils auraient pu s'organiser entre eux, sur des bases d'auto-gestion, de fédéralisme, de mandats révocables... Mais c'est un conte de la république et l'auto-détermination des individus n'est pas enseignée pas à l'école.
Déserter les urnes c'est rendre caduque une élection. C'est surtout ne plus cautionner un régime politique qui a montré très clairement ses limites. La démocratie garante du capitalisme et de l'oppression, doit disparaître si nous voulons construire un monde juste, un monde sans exploiteurs. Yes we can !
Dès lors n'écoutez plus la rengaine citoyenniste, l'incantation obstinée de l'appel au vote, ce chant des sirènes n'est qu'un moyen de vous déposséder de vos droits politiques. Le vote est en fait une confiscation. L'abstention est le premier parti de France, qu'il remporte l'élection ! L'important n'est pas de voter et de s'en remettre à un hypothétique changement des institutions, à une moralisation de l'économie, à une prise de conscience des capitalistes. L'important est de nous organiser sans eux, dans notre quartier, dans notre ville, dans notre usine, notre fac, afin de faire par nous même, sans « représentants ». Agir au lieu d'élire !
L'urne : cercueil de vos illusions.
Voter c'est abdiquer ! S'abstenir c'est lutter !
Désertons les urnes ! Occupons la rue !
Polack
