de Parpalhon » 09 Mai 2010, 23:32
de Roro » 10 Mai 2010, 02:19
de Parpalhon » 10 Mai 2010, 11:58
alors que le slogan de Libertat c'est "vivre et décider au pays" .. bref, ils copient ce qui existe déjà ....de Roro » 10 Mai 2010, 23:01
Article publié dans notre édition du lundi 10 mai 2010:
«Provocation des nostalgiques des dictatures fascistes et du régime de Vichy. Le jour où nous cultivons nos valeurs, eux véhiculent la nostalgie de l'État français de Vichy. Les nazis brûlent les livres, les ultranationalistes et les racistes effacent les fresques. » Ainsi s'exprimait samedi Jean-Yves Lalanne, maire socialiste de Billère, qui, après avoir présidé la cérémonie du souvenir du 8 mai 1945, constatait les dégâts : le mur des expulsés, une fresque commandée par ses services à des artistes bordelais, était recouvert de plusieurs couches de peinture jaune et beige, faites au rouleau. Pour conclure, les « peintres » ont accompagné leur forfait de ces mots « C'est fait M. le préfet ! »
Le mur des expulsés de Billère a donc disparu. Inauguré le 5 septembre 2009 par le maire de la commune et la présidente de la Communauté d'agglomération, Martine Lignières-Cassou, en hommage aux familles de sans-papiers reconduites à la frontière, il a déjà une longue histoire derrière lui.
Justice par eux-mêmes
Lors de son inauguration, le Bloc identitaire - mouvement dont les idées véhiculent une nostalgie d'une France uniraciale, blanche et catholique qui compte un noyau actif à Bordeaux et une trentaine de membres en Béarn - avait protesté contre l'initiative du maire. Il avait en revanche salué celle du préfet qui avait déposé une requête auprès du tribunal administratif pour faire effacer la fresque. Au nom du respect de la « neutralité des édifices publics », le tribunal était allé dans le sens du représentant de l'État et, le 12 janvier dernier, avait demandé au maire de faire disparaître la fresque comportant des dessins et les mots « Liberté, égalité, fraternité, sans-papiers, expulsés, racisme… ».
Jean-Yves Lalanne, par l'intermédiaire de son avocat, le bâtonnier Jean-François Blanco, a fait appel. Dernièrement, ils ont expliqué qu'en cas de victoire en appel, effacer la fresque « reviendrait à nous priver de notre moyen de recours ».
S'impatientant de la non-exécution du jugement, un petit groupe d'individus est donc passé à l'action samedi matin, en plein jour. Selon un témoin, ils seraient descendus de trois voitures immatriculées à Bordeaux. Deux numéros de plaques d'immatriculation ont été relevés et seront transmis à la police.
Le Bloc identitaire revendique
« La mairie va porter plainte », affirme le maire de Billère qui s'interroge à présent sur l'action du préfet. « J'invite le préfet à cesser ses poursuites contre la ville de Billère et contre les jeunes Comoriennes menacées d'expulsion. Ce serait une explication claire, évidente de son désaveu de cet acte. »
Dès samedi après-midi, le site Internet Novopress, créé par Fabrice Robert, président du Bloc identitaire, donnait l'information avec ce titre : « à Billère, des identitaires du Béarn ont repeint le mur des expulsés ! » Elle est aujourd'hui accompagnée d'une vidéo où les activistes agissent au vu et au su de tout le monde.
Contacté par « Sud Ouest », Fabrice Robert confirme. « Cette action était prévue depuis quelques jours, elle était même annoncée. Ce sont des militants de Pau qui ont repeint ; quelques militants de Bordeaux sont venus leur prêter main-forte. Ils étaient une dizaine », explique le président du mouvement populiste. « Pour nous, c'était une action coup de poing pour rappeler qu'il faut exécuter la décision de justice. Le maire de Billère se met doublement dans l'illégalité : le fait de défendre ouvertement l'immigration clandestine et le fait de ne pas respecter les décisions de justice. » Fabrice Robert nie avoir voulu faire coïncider l'action avec la date du 8 mai. « C'est un pur hasard. »
Du côté des artistes du Studio tricolore, c'est la consternation. « Je suis outré. C'est la censure d'une œuvre d'art et de la liberté d'expression. Il est aberrant que des citoyens veuillent appliquer une décision de justice. Ce n'est pas à eux ni à quelconque groupe politique de le faire. J'espère que ces gens-là seront poursuivis. Nous, à la base, nous voulions faire passer un message positif », explique Yann Le Dluz, coauteur de la fresque.
de Parpalhon » 13 Mai 2010, 20:48
de Pïérô » 19 Mai 2010, 01:49
Droites "populistes", "nationales" ou "radicales" : sociologues, historiens et journalistes multiplient les formules pour aborder la question de l’extrême droite aujourd’hui. Les récents scores du Front National aux élections régionales s’accompagnent en effet d’un renouveau de l’ensemble de ces familles politiques et d’une circulation croissante de leurs thématiques dans le débat politique plus vaste.
Partis, groupuscules, associations étudiantes, think tanks ou activistes autonomes : l’extrême droite actuelle en France recouvre donc une grande variété de formes et de discours dont nous vous proposons de venir débattre avec nous.
Quels sont les changements récents majeurs et comment les comprendre? _ Face à la résurgence de l’activisme d’extrême droite sur les facs, comment organiser la riposte et construire un antifascisme populaire ?
- Le mardi 1er juin à 18h30 en salle 437,
Université Paris 3 centre Censier, 13 rue de Santeuil, métro Censier-Daubenton.
de Pïérô » 17 Fév 2011, 11:09
Rassemblement contre le local néo-nazi de Gerland,
contre les violences d’extrême-droite et d’État.
Le collectif de vigilance 69 contre l’extrême-droite appelle à un rassemblement le mercredi 23 février à 18h30 contre le local néo-nazi de Gerland, contre les violences d’extrême-droite et d’État.
Depuis plusieurs mois maintenant l’extrême-droite lyonnaise tend à s’installer durablement sur le département, en particulier à Lyon. Les nombreuses agressions depuis six mois (voir encadré) montrent cette implantation dans nos quartiers. Ces faits, inquiétants, ne sont malheureusement que la partie la plus visible du développement et de la diffusion des idées racistes, haineuses et populistes des partis d’extrême-droite. Ces partis, et les groupuscules qui leur sont associés, représentent un danger réel sur le plan politique quand ils utilisent les réalités sociales à leurs fi ns pour développer un discours de haine et d’exclusion de l’autre.
Implantation d’un local néo-nazi à Gerland au 22, impasse de l’Asphalte…
Côté jardin : la « culture »
Retransmission des matchs de l’OL aux « hooligans » interdits de stade, concerts de groupes de rock d’extrême-droite distillant une idéologie raciste et de haine de l’autre, livres et revues révisionnistes faisant l’apologie du nazisme…
Côté cour : la « culture physique »
Entraînement aux sports de combat, exercices pratiques « de terrain » : agressions verbales et physiques des Arabes, des noirs, des « pédés » et des « gouines », des juifs, des féministes, des altermondialistes, des socialo-communistes, des gauchistes… dans différents bars et quartiers de Lyon ou de sa banlieue.
Le 15 janvier et le 4 février, une escalade gravissime dans la violence physique des fascistes.
Dans la nuit du 15 au 16 janvier, un groupe d’extrême-droite patrouille durant plusieurs heures, insultant, provoquant des personnes qui se rendaient à une soirée de soutien à l’ouverture d’un centre social. Vers minuit, un couple est violemment agressé. Après intervention des pompiers, ils resteront hospitalisés plus d’une semaine. Bilan : 20 et 60 jours d’ITT, ainsi que des séquelles neurologiques à vie pour la jeune fille. L’instruction est en cours. Le 4 février vers 19h aux Terreaux, une lycéenne revenant d’un rassemblement est violemment agressée par deux fascistes à coups de cutter, alors qu’elle attendait le bus. Bilan : 10 jours d’ITT.
Stop à la violence de l’extrême-droite et à la violence d’État qui la nourrit.
Le racisme, la xénophobie, le négationnisme et le révisionnisme historique dont le FN a fait un fonds de commerce distillent une idéologie de haine de l’étranger et de l’autre qui pousse à l’acte violent les franges les plus radicales de l’extrême-droite, dont se réclament les « utilisateurs » du local de Gerland. Il ne s’agit pas là d’opinions mais de délits punis par la loi, dont les premières victimes sont toujours les classes populaires et les populations les plus fragiles. Nous n’acceptons pas que cette idéologie de haine qui pousse aux agressions violentes soit distillée, revendiquée (sur des vidéos, par internet…) et cultivée impunément au coeur de la ville, dans un local semi public.
Nous demandons des explications aux autorités de la ville de Lyon et au préfet.
Cette recrudescence de la violence des ultra-radicaux de l’extrême-droite accompagne la remontée de celle-ci sur fond de banalisation des idées racistes et du programme du FN. La violence d’État telle qu’elle s’est manifestée place Bellecour le 21 octobre ainsi que sa politique actuelle (chasse aux sanspapiers, débat haineux et raciste sur l’identité nationale, délit de solidarité…) constituent également un encouragement à une fuite en avant dans la violence de ces groupes d’extrême-droite. Dès le 22 octobre, les « identitaires » s’affichaient place Bellecour autour de slogans haineux et racistes, dans un rassemblement non autorisé, rencontrant à la fois une grande complaisance policière et instrumentalisé par la Préfecture pour renvoyer dos à dos ces authentiques fascistes et ceux qui les combattent.
Nous appelons à un rassemblement :
. contre la propagation de la haine et de la violence, amplifiées par le local néo-nazi au cœur de Gerland,
. pour dire stop aux agressions physiques de l’extrême-droite,
. pour exiger la fermeture de ce local,
Mercredi 23 février à 18h30 devant la mairie du 7e arrondissement, place Jean Macé (métro ligne B, Tramway ligne T2).
Respect de l’égalité des droits humains et sociaux, partout, pour tous et toutes !
Premiers signataires, par ordre alphabétique : AFMD (Amis de la Fondation pour la Mémoire de la Déportation), les Alternatifs, Attac, CCRASS, CGA, CGT Éduc’Action, COVRA, FASE, FSE, Gauche Unitaire, JCML, LDH Lyon 8e, LDH Oullins sud-ouest lyonnais, LDH Rillieux-Caluire, MJS, MJCF, NPA, PCF, PG, Planning Familial, la Rafal, Ras l’Front, ROC ML, Union syndicale Solidaires, SUD Éducation, Union départementale CNT, UEC, UJFP, UPC, les Voraces.
de barcelone 36 » 18 Fév 2011, 17:07
PROUVAIS
Soirée privée avec néo-nazis
La chose aurait pratiquement passé inaperçue si les gendarmes de la compagnie de Laon n'avaient patrouillé dans le secteur dans l'après-midi de samedi. Ils ont en effet constaté que la salle des fêtes de la commune de Prouvais accueillait de drôles d'individus. En fait, 150 néo-nazis, purs et durs, venus du Nord de la France pour prendre part à une soirée musicale privée réunissant trois groupes.
Dans la région, personne ne savait que ces énergumènes avaient loué la salle communale qui était normalement réservée pour un rendez-vous familial. Les locataires d'un jour présentaient un tel look qu'ils ne sont pas passés inaperçus : ils avaient le crâne rasé et une même tenue vestimentaire. Les militaires ont interrogé les organisateurs mais le rendez-vous était purement privé. Toutes les vitres de la salle avaient été soigneusement maquillées, et un service d'ordre barrait les accès. Aucune provocation donc mais tous les participants ont un lien avec des groupes néo-nazis.
Les gendarmes ont surveillé l'endroit mais à part la musique, rien n'a filtré. Tout ce petit monde s'est correctement comporté, quittant la commune de Prouvais, dimanche au petit matin.
Les sympathisants néonazis en concert
6 contributions
Publié le lundi 14 février 2011 à 09H51
Annoncée en fin d'année en Picardie, un moment pressentie dans l'Oise -, la réunion des sympathisants néonazis s'est tenue samedi soir dans la salle des fêtes de Prouvais, petit village à proximité de Guignicourt et Neufchâtel.
La salle avait été louée par une personne extérieure au village, et ce n'est qu'en voyant les participants qui avaient masqué toutes les fenêtres qu'un doute s'est installé chez quelques habitants du village. Qui sont tombés de haut, en apprenant quel de type de manifestation, leur salle des fêtes, légèrement en retrait du village avait abrité.
Parallèlement à cela, une opération de contrôle des gendarmes s'est déployée sur une bonne partie du département, pour des dépistages alcootests dans la soirée de samedi. Ce qui a permis d'exercer une surveillance sur cette rassemblement-concert, où, une centaine de personnes auraient assisté. La soirée s'est donc déroulée sans aucun souci, pas une plainte n'ayant été enregistrée au niveau des plus proches riverains.
Un concert du groupe « Lemovice », formation issue du mouvement RAC (rock anti communiste français) a clos la soirée. Hier midi, les derniers organisateurs de cette réunion - concert ont quitté le village qui ne s'est aperçu de rien.
St. M
de bipbip » 01 Mar 2011, 11:42
Depuis quelques mois, ils relèvent la tête (rasée). Multiplient les sorties. Essaient de s’incruster dans les manifestations et rendez-vous de gauche. Surfant sur le très réactionnaire esprit du temps, cachant (un peu) leur jeu à la manière des néo-fascistes italiens ou des nationalistes allemands, les groupes de l’extrême-droite radicale française passent à l’offensive. Une montée en puissance inquiétante.
Retour de brun
samedi 26 février 2011, par JBB
Cet article a été initialement publié dans le numéro 2 de la version papier d’Article11.. [1]
Paris, 24 janvier 2009. Grande manifestation de soutien à la Palestine, quelques jours après que les Israéliens ont mis fin à l’opération « Plomb durci », déluge de bombes lâchées sur la bande de Gaza. Au rendez-vous place Denfert-Rochereau, une cinquantaine de militants du Centre Zahra – groupuscule chiite radical et antisémite [2] – déploient une banderole « Front uni contre le sionisme ». Pas pour longtemps : le service d’ordre et les antifascistes interviennent rapidement, repoussant les indésirables – qui ont reçu le renfort des membres d’Égalité et Réconciliation, le mouvement rouge-brun d’Alain Soral. Quelques échauffourées n’y changent rien : la petite centaine de militants d’extrême-droite, étrange alliance de voiles et de drapeaux bleu-blanc-rouge, en est réduite à voir passer la manifestation de loin.
Même cause, autres effets. Paris encore, 5 juin 2010 : manifestation de soutien à la Palestine, quelques jours après que les Israéliens ont pris d’assaut la flottille humanitaire tentant de gagner Gaza. Parmi la dizaine de milliers de manifestants, une bonne cinquantaine de membres d’Égalité et Réconciliation. Brandissant des drapeaux tricolores et mêlés au cortège de l’UOIF (Union des organisations islamiques de France), ces derniers effectuent le parcours de bout en bout. En toute quiétude. Hors quelques résistances et protestations individuelles, personne pour s’étonner de leur présence et les expulser de la manifestation. Comme si Égalité et Réconciliation était à sa place, toléré dans le paysage militant.
Paris toujours, 24 novembre 2010. Devant l’hôtel Crillon, répondant à l’invitation du réalisateur Pierre Carles et du documentariste Michel Fiszbin, près de 300 personnes huent et chahutent gentiment les participants au dîner du Siècle, club très privé réunissant chaque mois les élites patronales, politiques et médiatiques françaises. Joie, cotillons, lazzi et bonne humeur. Sauf que – à nouveau – des invités surprises se mêlent à la (contre) fête. Des complotistes de We Are Change et de ReOpen911 [3], ainsi que deux militants d’Égalité et Réconciliation, distribuent des tracts, avant d’être éjectés du rassemblement. Plus en retrait, regroupés derrière une banderole « Changeons de siècle, pouvoir au peuple », une quinzaine de néo-fascistes du MAS (Mouvement d’action sociale) font le pied de grue, trop nombreux pour être facilement repoussés ; ils partiront finalement d’eux-mêmes, au bout d’une heure.
. . . . . . . . . .
Ces tentatives d’infiltrations, réussies pour les deux dernières, valent parfaite illustration. De l’appétit renouvelé d’une frange de l’extrême-droite, raciste et anti-parlementariste, qui entend elle-aussi surfer sur le très réactionnaire esprit du temps - sarkozysme triomphant en France et extrême-droite parlementaire à la fête dans une bonne partie de l’Europe. De sa volonté de profiter d’un espace ouvert par une certaine déliquescence de l’appareil politique du FN. De son ambition de parasiter certains fronts de contestation, en se présentant sous un nouveau jour et en jouant sur des ambiguïtés. Et du manque de réaction des militants de gauche (au sens large), trop peu informés des nouvelles formes que peut prendre l’extrême-droite et insuffisamment déterminés à la combattre. « Il y a dix ans, une infiltration comme celle d’Égalité et Réconciliation à la manifestation de soutien à la Palestine du 5 juin n’aurait même pas été envisageable : ils n’auraient jamais osé, remarque un membre de la revue antifasciste Reflex(es) [4]. Désormais, ils n’hésitent plus - spécialement dans les manifestations pro-palestiniennes. Et je crains qu’il n’en aille bientôt de même pour le mouvement social : un jour ou l’autre, on va les voir débouler. » Un scénario catastrophe ? Même pas. Disons : un futur vraisemblable et prévisible.
Pour l’instant, les choses se jouent à la marge. Les groupes d’extrême-droite tentent de s’agglomérer aux actions et rassemblements contestataires quand ceux-ci n’ont pas de service d’ordre ou quand les antifascistes y sont en nombre réduit. Ils avancent ainsi leurs pions progressivement, se montrent, habituent à leur présence. Ils savent qu’être présent sans déclencher de réaction des autres manifestants est déjà une victoire. Signe qu’ils seraient légitimes dans les cortèges. Et preuve de la dynamique de leurs mouvements.
Nouveaux visages ?
Hors les boneheads [5] et les nationalistes les plus acharnés, la plupart des formations de l’extrême-droite radicale ont intégré la nécessité de se montrer sous un jour nouveau. De faire accroire aux naïfs qu’ils auraient coupé les ponts avec certaines de leurs pratiques les plus spectaculairement choquantes (recours à la violence physique, salut hitlérien, racisme et antisémitisme forcenés) pour présenter un visage un peu apaisé et moderne. Exemple emblématique, les Identitaires, nébuleuse regroupant le Bloc du même nom (qui revendique 2 000 adhérents), quelques associations et des déclinaisons régionales. Essentiellement raciste, prônant la sauvegarde des identités régionales, le mouvement sait mieux que nul autre fausser les apparences [6] et se donner une image moins guerrière - même si ses membres ne répugnent pas au coup de poing. Il joue ainsi sur les mots – revendiquant la « défense de la laïcité » ou la « lutte contre l’islamisme » plutôt que la « chasse aux musulmans ». Il met en place des événements très médiatiques – les "Assises contre l’islamisation", récemment organisées par les Identitaires au cœur de Paris, ont fait le plein de journalistes, assurant au Bloc une couverture médiatique inespérée. Il multiplie les alliances conjoncturelles pour gagner en respectabilité – ces mêmes assises étaient organisées en partenariat avec Riposte Laïque, et deux élus UMP, Christian Vanneste et Xavier Lemoine, avaient été invités à y prendre la parole [7]. Et il annonce déjà qu’il présentera un candidat à la présidentielle de 2012 : Arnaud Gouillon, jeune homme à l’allure de gendre parfait.
Voilà pour le visage extérieur, celui d’une apparente quête de respectabilité et de légitimité. Mais attention : « Cela concerne uniquement les meneurs. La base des Identitaires reste – justement - très basique, remarque le membre de Reflex(es). Elle ne se sent pas du tout concernée par ce souci de se présenter sous un meilleur jour. » C’est que le vrai fondement du succès des Identitaires, groupuscule rapidement monté en sauce au sein de l’extrême-droite, est ailleurs, dans le renouvellement d’un imaginaire d’essence fasciste, sauce XXIe siècle. Il s’agit de parier sur une conception culturelle de la politique, de jouer sur ses marges esthétiques et visuelles : le projet Apache, ancrage jeune et parisien du Bloc Identitaire, incarne parfaitement, avec son graphisme léché et ses affiches soignées, ce renouveau axé sur la communication. « Ils ont réalisé une mutation à l’italienne, poursuit le rédacteur de Reflex(es). L’emballage a été modifié – ils se sont réinventés une identité visuelle et culturelle – mais le fond reste le même. »
Une mutation d’autant plus aisé que ce fond – l’idéologie – est très faible. Un point mis en avant par le chercheur Jean-Yves Camus [8] : « Le préjugé du sens commun considère l’extrême-droite comme la famille politique produisant, plus que toute autre en dehors de la nébuleuse marxiste, de l’idéologie. Bardée de certitudes tranchées, volontiers polémique, accrochée à des systèmes de pensée qui entendent englober la totalité des champs de la vie politique, sociale et intellectuelle, on l’imagine volontiers dirigée par des bâtisseurs de systèmes. La vérité est pourtant à l’opposé : l’imaginaire de l’extrême-droite est fait avant tout de ’visions du monde’, d’images fugaces arrivant en gerbes, et qui dessinent un univers intellectuel dans lequel l’attitude et le style importent finalement davantage que la cohérence. » À ce petit jeu, celui des « images fugaces arrivant en gerbe », les Identitaires se montrent plutôt doués. Mais ils ne sont pas les seuls : des Autonomes nationalistes lorrains à Égalité et Réconciliation ou au Mouvement d’action sociale, une bonne part des groupes de l’extrême-droite radicale partagent ce goût pour la forme superficielle, l’idéologie et le discours ne s’élevant guère au-dessus du niveau de vagues platitudes anti-système et d’éternelles dénonciations des supposés ennemis de la France. Las : c’est justement cela qui se révèle payant.
Vitalité européenne
Ce renouvellement de la forme et de l’apparence s’appuie essentiellement sur le « modèle » italien : en France, ils sont un certain nombre à lorgner sur le modèle néo-fasciste transalpin, resucée de l’héritage mussolinien à la sauce troisième millénaire qui met l’accent sur une (prétendue) action sociale de proximité. Pour porte-drapeau, le mouvement Casa Pound, du nom d’un squat fasciste ouvert en 2007 en plein centre de Rome, copiant ouvertement la réussite des centres sociaux gauchistes.
Squat de Casa Pound, à Rome.
Se revendiquant fascistes tout en refusant l’étiquette d’extrême-droite, camouflant leur profond racisme derrière des actions centrées autour de la « lutte contre l’usure » ou contre la vie chère, mettant en avant leurs goûts culturels – graphiques ou musicaux [9] -, les membres de ce mouvement réussissent habilement à brouiller les genres. Et donc à aplanir une partie des critiques à leur encontre : « On est parfaitement intégrés culturellement dans le quartier et dans la ville. Quand les gens voient les affiches de Casa Pound, ça ne pose pas de problème, même si elles comportent des symboles fascistes ou s’il y a ’fascisme’ inscrit dessus. On a importé le fascisme dans ce millénaire, en le modernisant un peu et en l’adaptant à la société actuelle », revendique ainsi Simone [10], membre romain du mouvement. « L’idée qui sous-tend ce type d’opération renvoie à l’imaginaire, le véritable point de force du groupe Casa Pound, écrit la revue Reflex(es) [11]. À travers une série de slogans et un vocabulaire novateurs, un graphisme coordonné, des instruments d’auto-narration […], le groupe cherche à renforcer et à construire une rhétorique épique qui permet de le rendre plus compact et résistant. » Une recette qui fonctionne : Casa Pound a essaimé à travers tout le pays, ouvrant une dizaine de « centres sociaux » dans des bâtiments squattés.
De quoi pousser certains à piocher dans les mêmes ingrédients. En France, le Mouvement d’action sociale se revendique explicitement du modèle Casa Pound, tentant de se positionner sur un même créneau « social » et de surfer sur des préoccupations quotidiennes - notamment la malbouffe : le MAS a effectué plusieurs « opérations » contre des fast-foods, avec distribution de tracts et du célèbre documentaire Super Size me. À Paris, le squat du Château-Pirate vient de faire très récemment parler de lui, par le biais d’un article publié sur le site Indymedia Paris (http://paris.indymedia.org/spip.php?article5832 ) [12] pour ses accointances douteuses et ses sympathies conspirationnistes : l’article pointait notamment l’organisation d’une exposition avec certains artistes se revendiquant d’extrême-droite. Quant à Serge Ayoub, figure historique du milieu bonehead parisien qui vient de lancer une formation à prétention syndicaliste, « Troisième Voie, pour une avant-garde solidariste », il dit vouloir reproduire le mode de développement de Casa Pound et rêve de créer des « bases autonomes » sur tout le territoire français.
Les néo-fascistes italiens ne sont pas les seuls à avancer (relativement) masqués : en Allemagne aussi, un mouvement – celui des autonomes nationalistes – s’ingénie à brouiller les cartes, tout en prétendant renouveler les canons historiques du genre. Récupérant les codes vestimentaires (sweats à capuche et cagoules noires) et les symboles de l’extrême-gauche, plus particulièrement des black blocs, défilant derrière des banderoles dénonçant le capitalisme ou l’impérialisme, ils ressemblent beaucoup à ceux dont ils usurpent les codes. Mais se revendiquent de l’idéologie nationaliste et néo-nazie.
On retrouve un semblable mouvement, quoique beaucoup plus embryonnaire, dans l’Est et le Nord de la France. Avec Nancy pour tête de pont : c’est là que ce réseau informel, nommé Nationalistes autonomes lorrains et s’étant donné la formule « Libre, social, autonome » pour devise, se montre le plus agressif. À tel point qu’en novembre dernier, le maire de la ville a demandé au ministère de l’Intérieur la dissolution du groupe, « en raison d’une volonté affichée, par des pratiques violentes et agressives, de générer des troubles publics systématiques ». Le 8 février, cinq d’entre eux ont finalement été interpellés
( http://www.libestrasbourg.fr/actu/2011/ ... serie.html ), reconnaissant de nombreuses agressions contre des militants de gauche et d’extrême-gauche [13].
. . . . . . . . . .
Hold-up idéologique
Il est des hommes qui, dans le monde de l’extrême-droite radicale, incarnent parfaitement la tentative de hold-up opéré sur certaines valeurs de la gauche. L’un – Alain Soral – se revendique, mensonger syncrétisme, de « la gauche des idées et la droite des valeurs » [14]. L’autre, Serge Ayoub, prétend incarner une alternative entre « un monde libéral et un monde marxiste », tout en appelant à « la grève générale » et à « la démocratie directe ». Tous deux se retrouvent pour refuser l’étiquette d’extrême-droite, poussant parfois le bouchon jusqu’à s’afficher hommes de gauche. Une revendication qui ne trompe (presque) personne.
L’essentiel est ailleurs : cette prétention à se prétendre au-delà de la droite et la gauche ne renvoie pas seulement au corpus historique du fascisme français - « Le slogan ’ni droite ni gauche’ indique historiquement presque toujours une idéologie de type nationaliste-révolutionnaire. Zeev Sternehell y voit même l’origine française du fascisme », note Jean-Yves Camus [15]. Elle se base surtout sur cette certitude qu’il y a là un « coup » à jouer, sur le constat que les forces de gauche ont perdu leur capacité à porter les aspirations de changement et que le sentiment de révolte partagé par une fraction croissante de la population peut très bien se marier avec les simplistes discours anti-système de l’extrême-droite. Presque un boulevard, donc. Ce qu’exposait très clairement Alain Soral, lors d’une réunion au soir du 1er mai 2008
( http://www.youtube.com/watch?v=039J6se- ... r_embedded ) [16] : « On peut en rendre perplexe certains en ayant un discours très pointu sur la mondialisation néo-libérale, où parfois on peut même donner des leçons à ce petit con de Besancenot […]. Il ne faut pas avoir de complexes : nous sommes l’avant-garde et nous n’avons de leçons de modernité à recevoir de personne. Surtout quand on voit que ceux qui ont pu incarner l’avant-garde à un moment, c’est-à-dire l’extrême-gauche, font aujourd’hui le tapin pour les néo-libéraux américains […]. On a un énorme espace, en réalité. »
Un énorme espace. C’est cela qui fait rêver un Serge Ayoub, nationaliste forcené émaillant son discours de (très) vagues références à la lutte des classes pour annoncer le lancement de son étrange syndicat « Troisième Voie, pour une avant-garde solidariste » [17] et affirmant benoîtement : « Si nous nous permettons de rentrer dans les luttes sociales, c’est que nous avons compris […] que le principal ennemi est le capital transnational. » C’est aussi cela qui motive les groupuscules ayant participé à la traditionnelle journée de mobilisation du 9 mai, dont la dernière édition – qui a notamment réuni Égalité et Réconciliation, les Autonomes nationalistes lorrains et le GUD [18] - était placée sous le sceau de la lutte « contre le mondialisme » : la vidéo d’appel à manifestation reprenait ainsi des images des ouvriers de Continental en lutte et de cheminots en grève [19]. Et c’est – enfin - cela qui fonde le discours du MAS, qui se présente ainsi sur son site : « Il n’y a pas de fatalité : l’immigration, la crise sociale, la perte d’identité, le chômage, la consommation de masse, la destruction de la nature sont des maux directement produits par le capitalisme mondial. Notre peuple souffre, écrasé par les lois de l’argent et du politiquement correct […], abruti par ce monde de publicité et de bonheur marchand. »
Il y a sept jours, les membres du Projet Apache, branche parisienne des Identitaires, manifestaient dans un fast-food de la capitale.
Un tel discours peut surprendre dans la bouche d’extrémistes de droite. Il n’a pourtant rien de fondamentalement nouveau, précise le membre de Reflex(es) : « On constate clairement une recrudescence d’activités conduites sur ces thématiques. Mais elles n’ont rien de réellement neuves pour l’extrême-droite : cela fait des années que certains de ces groupes reprennent des thèmes de gauche, dont l’écologie et la malbouffe [20]. Sauf qu’ils n’allaient pas plus loin que la rédaction de tracts et la confection d’autocollants, alors qu’ils passent désormais à l’acte et montent des actions autour de ces thèmes. » Un « passage à l’acte » sans doute facilité par le fait que quelques figures de l’extrême-droite aient – auparavant – transité par les rangs de la gauche, voire de l’extrême-gauche : Alain Soral était membre du Parti Communiste à la fin des années 1990 ; Dieudonné a un temps milité contre le Front National ; et l’association Riposte Laïque compte, parmi ses membres fondateurs, d’anciens trotskystes. Soit autant de personnages, familiers des combats de la gauche, qui ont pu faciliter la récupération de certains de ses thèmes.
Nécessaire auto-défense
Facteur aggravant : alors que ces groupuscules se sentent pousser des ailes et réalisent de réelles percées, l’antifascisme est à la peine. « Il y a toujours eu deux sortes d’antifascisme, l’un radical et l’autre moral. Le deuxième s’est cassé la gueule à force de récupérations, et le premier peine à se renouveler, d’autant qu’il est frappé de plein fouet par la répression policière », précise le rédacteur de Reflex(es). Les Assises contre l’islamisation, organisées par les Identitaires et Riposte Laïque, se sont ainsi tenues en plein XIIe arrondissement, quartier d’habitude « tenu » par les antifas ; quant à la manifestation de protestation contre l’événement, elle n’a réuni que deux cent personnes.
Que faire, alors ? Connaître l’ennemi, être au fait de ses mutations et évolutions. Et se préparer à le rencontrer souvent. « L’organisation et l’auto-défense, il n’y a pas d’autre solution. Parce qu’il faut être clair : on va les voir de plus en plus », explique une figure connue du milieu antifasciste parisien. Et d’insister : « Les militants doivent se prendre en main, et intégrer l’idée qu’il est désormais possible de tomber sur ces gens dans nos manifestations. À chacun de prendre ses responsabilités et de réagir. » Pas mieux.
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Notes
[1] Œuvre de Conrad Felixmüller, L’Agitateur.
[2] Du Centre Zahra est né le Parti Anti Sioniste ; ce dernier s’est associé à Dieudonné et à Alain Soral pour présenter une « liste antisioniste » aux élections européennes de juin 2009.
[3] We are change et ReOpen 911 sont deux associations complotistes. La première prétend œuvrer à la fois contre « le Nouvel ordre mondiale » et contre « le sionisme » ; la seconde s’est constituée pour mettre à bas « la vérité officielle » sur le 11 septembre 2001, élargissant ensuite son domaine d’action. Les deux entretiennent des relations troubles avec l’extrême-droite.
[4] Entretien réalisé par téléphone. Par ailleurs, la lecture des articles de Reflex(es), très informés et d’excellente facture, est vivement conseillée.
[5] Les boneheads sont des skinheads d’extrême-droite ; le mouvement skinhead compte aussi une mouvance apolitique et une autre d’extrême-gauche (redskins).
[6] Jusqu’à de très étonnants grands écarts. La cellule niçoise des Identitaires (Nissa Rebela) a ainsi organisé, le 5 novembre 2010, une (très petite) manifestation en soutien au peuple tibétain :
[7] Devant le tapage médiatique, les deux hommes ont finalement préféré s’abstenir. Par ailleurs, Reflex(es) révèle (http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article472 ) que la sécurité de l’événement était assurée par la LDJ (Ligue de défense juive), groupuscule sioniste très violent. Au gré de la conjoncture et à la faveur d’une même haine des musulmans, d’étranges alliances se nouent...
[8] Dans un article titré « L’Extrême droite : une famille idéologique complexe et diversifiée » et publié dans le n° 68 de la revue La Pensée et les hommes : http://tempspresents.wordpress.com/2008 ... versifiee/
[9] Casa Pound s’est ainsi lancé autour du groupe Zeta Zero Alfa.
[10] Dans un reportage d’Arte.
[11] En un article titré "Petite histoire récente du néo-fascisme italien": http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article325
[12] Le papier est œuvre de Marie-Anne Boutoleau.
Par ailleurs, cette référence au squat du Château-Pirate ne figurait pas dans la version originale de la version papier.
[13] Si cinq sympathisants de ce mouvement ont été interpellés à Nancy, d’autres restent actifs aux alentours. Par exemple dans les Vosges, rapportait le Mrap il y a deux jours ( http://mrap-moselle.over-blog.org/artic ... 94704.html ) : « Un tract de la mouvance néonazie des Nationalistes Autonomes vient d’être distribué, ces deniers jours, à Epinal (88). Ce tract renvoie vers une chanson, dont la vidéo a été postée sur Internet, intitulée " Une ratonnade". Les auteurs de ce texte extrêmement violent appellent entre autres à "une ratonnade, le massacre des sales Rebeus" (sic) - visant les personnes d’origine arabe -, à "un carnage", et ils s’exclament : "J’ai envie de buter un macaque". ».
[14] Ce qui renvoie à la formule d’un Jean-Marie Le Pen se prétendant, en 2002, « socialement à gauche » et « économiquement de droite ».
[15] En un entretien accordé à Gauchebdo et publié le 26 novembre 2010.
[16] Dans une vidéo exhumée par l’excellent blog Droite(s) Extrême(s), alimenté par deux journalistes du Monde : http://droites-extremes.blog.lemonde.fr/
[17] Qui s’inscrit clairement dans la lignée du groupe auquel appartenait le bonehead Ayoub dans les années 80, les Jeunesses nationalistes révolutionnaires, formation elle-même membre du mouvement Troisième Voie de Jean-Gilles Malliarakis.
[18] Groupe Union Défense, organisation étudiante tristement célèbre, par le passé, pour son activisme sur le campus d’Assas.
Par ailleurs, voici le flyer de la manifestation du 9 mai :
[19] S’attirant – pour réponse – un salutaire communiqué de Sud-Rail et de la CGT-Continental : « Nos grèves et manifestations ne sont pas récupérables par les fascistes. » : http://www.solidaires.org/article30365.html
[20] Dans le même esprit, la revue Flash, bimensuel d’extrême-droite, n’hésite pas à se revendiquer altermondialiste...
de Meinhof » 04 Mar 2011, 15:14
de Meinhof » 05 Mar 2011, 15:11
de barcelone 36 » 09 Mar 2011, 18:49
FAITS DIVERS
Chalon-sur-Saône : CHALON - La réunion publique du FN perturbée par des anarchistes
Ce mardi soir, une quinzaine de candidats et sympathisants du Front national participaient à une réunion publique dans la salle du Cloître, à Chalon-sur-Saône, quand une demi-douzaine de personnes ont créé l'incident. Un homme est entré et a projeté une canette de bière pleine sur Christian Launay, secrétaire départemental du FN, en lançant des insultes.
de Nico37 » 09 Mar 2011, 19:08
de bipbip » 17 Mar 2011, 16:25
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